9 форм богини Дурги (Навадурга)

[Serge44]

Девять форм богини Дурги (Навадурга)

Богиня Дурга может быть проявлена в девяти различных аспектах, в каждой своей форме Дурга предстаёт с уникальными чертами и характером. На санскрите эти девять проявлений именуются как «навадурга». Это есть различные проявления женской энергии (шакти).
Девяти формам Дурги поклоняются во время празднования Дурга Наваратри, каждой по отдельности в течение девяти дней.

Богиня Дурга вызывает сама себя в различных формах под разными именами:

[Serge44]

1. Шайлапутри (Śailaputrī शैलपुत्री)

Имя этого проявления богини означает 'дочь гор'. Также в этой форме она носит имена Парвати, Сати Бхавани, дочь Дакши, и Хемавати (дочь царя Гималаев — Хемавана). Это самая благостная форма богини Дурги. На изображениях Шайлапутри представлена верхом на быке, в одной руке держащей лотос (символ чистого духовного знания, просветления), в другой — трезубец (символ тройственности мироздания, три мира в единстве).


2. Брахмачарини (Brahmachāriṇī व्रह्मचारणी)

Имя второго проявления Дурги переводится как 'соблюдающая аскезу с благими намерениями'. Другими её именами являются: Ума, Тапасчарини, Апарна. Аскеза, выполняемая богиней, была направлена на то, чтобы стать супругой Шивы. В этой форме она несёт в мир просветляющую энергию, счастье, процветание, ниспосылает божественную благодать. Ведёт по пути духовного развития к Мокше. Изображается как дева в светлых одеждах, в руках держит чётки и кувшин с водой.

[Serge44]

3. Чандрагханта (Candraghaṇṭā चन्द्रघन्टा)

Третья форма Дурги именуется как Чандрагханта; это имя состоит из двух слов: «чандра» (‘луна’) и «ханта4» (‘колокол’). Также именуется как Чандаганта и Чандамунда. Устрашающая демонов звуком колокольчика Чандрагханта является проявлением ужасающего аспекта Дурги. Богиня в этом появлении представляет спокойствие, мир и процветание в жизни. Красивая, с золотистым сияющим ликом, с полумесяцем на голове, Чандрагханта восседает на льве, изображается она в этой форме, как правило, с десятью руками: одна рука изображена в жесте «джняна-мудра», вторая — в жесте благословения, в других она держит цветок лотоса, трезубец, скипетр (символ власти), кувшин с водой и оружие. Три её глаза контролируют всё происходящее в мире, и в случае необходимости, она всегда готова противостоять невежеству, порождающему различные проявления тёмных сил в нашем мире, в этом ей поможет оружие в её руках: стрела, стрекало, нож с закруглённым острием. Изображается верхом на льве.

[Serge44]

4. Кушманда (Kuśamāṇḍā कुशमन्दा)

В этой форме Дурга — богиня, которая возрождает Вселенную в новом Творении, поэтому значение её имени — 'созидательница мироздания'. Другое имя этой формы — Аштабхуджа. У неё восемь (иногда десять) рук, в них она держит лотос, оружие (лук, стрела), чётки, сияющую чакру (олицетворение сияния, освещающего мир), кувшин и сосуд с водой, булаву. Восседает на льве, представляющем собой силу, мощь и мужество.

[Serge44]

5. Скандамата (Skandamātā स्कन्दमाता)

Имя этой формы значит 'мать Сканды', Картикеи, вместе с богами противостоявшего демонам. Проявленная как мать, Дурга в этой форме олицетворяет энергии материнской заботы и защиты. Изображается верхом на льве, как четырёхрукая и с тремя глазами, одной рукой она держит сына, вторая сложена в жест благословения, остальными держит цветки лотоса.

[Serge44]

6. Катьяяни (Kātyāyanī कात्यायनी)

Шестое проявление Дурги (дочь мудреца Катья) также восседает на льве, имеет четыре руки: две в жесте благословения, третья держит нож, четёртая — лотос. В этой форме, явленная как любящая дочь, она и защитница Дхармы.

[Serge44]

7. Каларатри (Kālarātrī कालरात्री)

Это проявление богини также известно под именем «Шубхамкари» — 'творящая добро'. Изображена она, как правило, в зловещей форме, с взъерошенными чёрными волосами, трёхглазая, четырёхрукая, её дыхание пышет огненным пламенем, молниями сверкает её Ожерелье. Она восседает на осле. В одной руке у неё ваджра, в другой кинжал. Это оружие она использует в противостоянии силам, омрачающим сознание и порождающим невежество. Обе правые её руки сложены в жестах благословения и защиты, тем самым символизируя защиту от тьмы невежества и эгоистичной самообусловленности, препятствующим на Пути всех стремящихся к духовному самосовершенствованию.

[Serge44]

8. Махагаури (Mahāgaurī महागौरी)

Имя значит 'абсолютно светлая'. Сияющая божественной красотой, в белых одеждах, Махагаури дарует глубочайшее чувство внутреннего покоя. Эта форма явления Парвати, супруги Шивы, который очистил чистыми водами Ганги-реки её тело, покрытое пылью, ввиду длительного пребывания выполняющей аскезу богини в неподвижном состоянии. Она изображается четырёхрукой. В руках держит трезубец, небольшой барабан — дамару, две руки в жестах благословения и защиты. Она сидит верхом на быке.

[Serge44]

9. Сиддхидатри (Siddhidātrī सिद्धिदात्री)

Последняя, девятая форма Дурги именуется как 'дарующая сверхспособности'. В этом проявлении она даёт мудрость. Изображается сидящей на лотосе. В четырёх своих руках она держит булаву5, диск (сударшана-чакра), олицетворяющий беЗконечность и вневременность, раковину6 (шанкха), символизирующую долговечность, и лотос. На изображении она окружена дэвами, асурами, гандхарвами, якшасами, сиддхами, оказывающими почтение богине.

По материалам:

[Serge44]

Наваратри

Навара́три (санскр. नवरात्रि, бенг. নবরাত্রি) — индуистский религиозный праздник. В переводе с санскрита слово «наваратри» означает «девять ночей». В ходе этого праздника, продолжающегося десять дней и девять ночей, индуисты поклоняются девяти женским формам Бога в индуизме — Шакти/Деви.

Праздник отмечают два раза в год: в светлую половину весеннего месяца Чайтра (апрель—май) и осеннего месяца Ашвина (сентябрь—октябрь). Праздновать начинают в первый день после новолуния.

Во время Наваратри проводятся храмовые праздники, совершаются моления, устраиваются торжественные процессии и ярмарки. Одним из важнейших элементов праздника является Дурга-пуджа: поклоняющиеся почитают Деви в форме Дурги, чтобы заручиться ее покровительством. Одна из легенд, связанных с Наваратри, повествует о победе Дурги над асуром по имени Махиш.

В разных регионах существуют и местные традиции празднования Наваратри. Например, в Гуджарате проводят особые женские танцы, в Бенгалии устраивают шествия с изображениями Кали, в Тамилнаду создают кукольные горки Голу — специальные платформы с фигурами богов индуистского пантеона.