Рос Серейсотея (Ros Sereysothea) или просто Сотея родилась в 1946 (по другим данным в 1948) году в маленькой деревушке в провинции Баттамбан. Первоначально ее звали Рос Сотея. Семья была настолько нищей, что ее не отправили в школу и в детстве она росла неграмотной. В провинции, где она росла, не было толком развито даже сельское хозяйство. Когда ей стало больше десяти лет, семья зарабатывала на жизнь живым исполнением народных песен и танцев, путешествуя по сельской местности. Публика состояла из бедных крестьян, которые, когда давали копейки за выступление, а то и расплачивались едой. Семья жила впроголодь, музыка была единственным их средством к существованию. Сотея и ее брат Серей пели впереди импровизированной сцены, а остальные члены семьи сидели сзади и играли на инструментах. Если музыканты плохо пели или публике не нравилось выступление, то им могли не заплатить ничего и даже прогнать, что означало семья сегодня есть не будет. Поэтому вся семья Сотеи старалась играть и петь прямо-таки отчаянно, изо всех сил. Постепенно семейный музыкальный коллектив набирал известность в родной провинции, люди специально приходили их послушать. У коллектива появилось название, люди назвали по имени брата и сестры - Серей и Сотея, а затем еще короче Серейсотея.
Тем временем, в 60-ые годы в столице Камбоджи городе Пномпень начался подъем музыкальной индустрии. В стране стали появляться звезды национального уровня. Кто-то посоветовал подросткам семьи Сотея податься в столицу и искать музыкального счастья там. Ребятам было нечего терять и брат с сестрой отправились в Пномпень, не имея ни связей ни денег, ничего кроме таланта и огромного энтузиазма. Приехав в столицу, брат с сестрой решили попробовать выступать бесплатно на вечеринках в местных клубах. После первого же вечера их взяли на постоянную работу в один из клубов. В последующие годы дуэт Серейсотея выступал во многих столичных клубах.
Популярность сестры стала быстро опережать известность брата. Ее необычный голос, вспомним, что она привыкла выступать без микрофона и могла без помощи всякой усилительной техники захватить внимание шумной толпы, приковав к себе всеобщее внимание. Когда она начинала петь, публика вскоре замирала и Сотея дальше пела в полной тишине. Несмотря на то, что Сотея выступала соло, она сохранила сценический псевдоним Серейсотея. В 1967 году на нее обратили внимание местные продюсеры и она записала свой первый хит "Stung Khieu".
В последующие годы Сотея записывала песни во многих жанрах - классическая кхмерская музыка, народная, рок, поп. Снялась в нескольких камбоджийских фильмах. Правящий король Камбоджи Нородом Сиханук сказал о ней: "Золотой голос королевской столицы".
Началось сотрудничество певицы с "Элвисом Пресли Камбоджи" Сином Сисамутом. Вместе они записали множество песен, Сисамут открыл для Сотеи мир гаражного психоделического рока. Началась вьетнамская война, в Индокитае появились американцы, в регионе зазвучали американские радиостанции, жители региона познакомились с западным рок-н-роллом, с латинской музыкой. Мы слышим в песнях Сотеи электро-орган, мотивы ча-ча-ча, кхмерские ударные в невообразимом, но гармоничном сочетании.
Несмотря на ошеломляющий успех в музыкальной области, в личной жизни Сотея не была счастлива. В конце 90-ых годов ее единственный сын делился с журналистами воспоминаниями, как мать категорически не желала, чтобы сын стал певцом, ставя в пример свою несчастливую жизнь.
Когда Сотея кричала в своих песнях, грустная, печальная лирика ее знаменитых хитов не были притворством, певица пела про саму себя.
Вспомним, что Камбоджа была и остается до сих пор во многом азиатской патриархальной страной. Женщина, выступающая на публике для мужчин, считалась в обществе "продающей свой талант", ведущей не очень высокоморальный образ жизни. Хотя, безусловно, Сотея, имевшая не только прекрасный голос, но и внешность, пользовалась успехом среди мужчин. Один из самых известных ее романов был с сыном крупнейшего столичного театра.
В конце 60-ых Сотея выходит замуж за популярного исполнителя народной музыки (чам) Суос Мата. Муж крайне ревниво относился к выступлениям жены на публике и после концертов часто жестоко, до травм, избивал певицу. В начале 70-ых пара разводится.
После этого у Сотеи был самые романтичные отношения в ее жизни, с военным парашютистом Лон Нолом. Сотея сама даже выполнила несколько прыжков с парашютом. Отношения продлились совсем недолго, в 1975 году Лон Нол погибает на поле боя.
В апреле 1975 года в стране начинается переворот, в столицу врываются войска красных кхмеров. О последних месяцах жизни Сотеи мы знаем по скупым показаниям случайных свидетелей. Как все гражданское население страны, Сотею принуждают работать в конц. лагере Пном Сруорк в провинции Kompung Speu на ирригационных работах. Первое время Сотея работала как все, сохраняя свое инкогнито. Но по мере того, как в лагерь стало прибывать все больше людей из столицы, звезду стали узнавать. Вначале многие не верили, что это была знаменитая певица. Возможно, если бы певице удалось бы остаться неузнанной, она осталась бы жива. Но ее бешеная популярность сыграла с ней злую шутку. Кхмерские вожди, узнав, кто находится в лагере, решили использовать талант певицы для "дела революции". Сотея должна была прославлять режим Пол Пота и напоминать людям, чтобы они больше работали. Когда певица не пела, она работала на рытье каналов, как все в лагере. Певице выдали сборник революционных песен, исполнение старых песен было строго запрещено. Некоторые бывшие узники лагеря вспоминали потом, что они слушали певицу довольно часто во время крупных революционных праздников.
В 1977 году ее насильно выдают замуж за одного из заместителей Пол Пота. Второй официальный муж был такой же ревнивый, как и первый, и также ежедневно избивал ее. Муж с женой постоянно ссорились на глазах у всего лагеря. Когда в ставке Пол Пота узнали об этом, то высокие вожди заявили, что "они больше не нуждаются ни в Сотее ни в ее семье". В 1978 году Сотея и ее семья исчезли из лагеря. Одни люди утверждали, что видели певицу, идущую с пастухами в одной из глухих провинций. Другие слышали, что певицу расстреляли со всей семьей в южных лесах Trorphaung Phlong. Но наиболее достоверно выглядят воспоминания единственной выжившей сестры Сотеи. Та утверждала, что последний раз видела сестру в госпитале в Пномпене в тяжелейшем состоянии. Согласно ее словам, сестра умерла в госпитале, не дожив буквально несколько недель до ввода вьетнамских войск в страну, когда режим красных кхмеров был свергнут.
Песни Сотеи сохранились на случайно уцелевших во время погромов кассетных записях и редких пластинках.
Выступления певицы соло (неофициальный сборник)
http://rusfolder.com/43714346
Выступления певицы в дуэте с Сином Сисамутом (неофициальный сборник):
http://rusfolder.com/43714347