В 1959 году китайские войска начали "освобождение" Тибета. Около шести тысячи монастырей, оплотов духовности и культуры Тибета, были разрушины. Десятки тысяч монахов убиты или подвергнуты жесточайшим пыткам. Для интересующихся - документальный фильм "Тибет: плач снежного льва".
Индия разрешает тибетским беженцам и их духовному лидеру Далай Ламе, основать тибетские поселения на своей территории. Штаб-квартира Правительства Тибета в изгнании находится на севере Индии в Дхарамсале, а еще несколько поселений, включая известные монастыри древних школ, обрели новую родину на юге Индии.
В этой теме рассказ пойдет о нескольких буддийских монастырях Южной Индии в которых нам удалось побывать в феврале 2011-го года. (Наша первая поездка в Индию была годом ранее, на форуме есть рассказ о Храме Махабодхи)
Золотой Храм
Монастырь Намдролинг (Namdroling Monastery), еще известный как Золотой Храм (Golden Temple), находится в городке Билакупе (Bylakuppe), штат Карнатака. Билакупе является одним из первых и крупнейших тибетских поселений в Индии, своего рода маленькой южной Дхарамсалой.
Монастырь был основан в 60-х годах прошлого века Пенором Ринпоче (Penor Rinpoche), портрет которого можно увидеть над входом в Храм.
Монастырь Намдролинг принадлежит к линии Палъюл традиции Ньингма (The Palyul Lineage of Nyingma).
Здесь живут, работают и учатся около трех тысяч лам, монахов и монахинь, что делает его самым большим учебным центром Нингма. Тут обучались и сейчас учаться все главные держатили линии Палъюл, тулку и ламы.
Внутри Золотого Храма находятся три золотые статуи: Будда Шакьямуни, Падмасамбхава (Guru Padmasambhava или Guru Rinpoche) - индийский наставник, который принес учение Будды в Тибет, и Будда Амитаюс.
Огромные статуи отражаются на зеркальном полу. На время занятий пол застилают длинными бордово-желтыми дорожками, на которых сидят монахи во время практики.
Будда.
Гуру Падмасамбхава.
После практики - небольшой перерыв на обед. Во время обеденной трапезы здесь можно увидеть как старших так и совсем маленьких монахов всех вместе.
Особенно в выходные дни Храм наводняют потоки туристов, которые обсолютно свободно могут передвигаться по территории и заглядывать во все уголки.
Часто монахов отделяет от любопытных взглядов всего лишь тонкая занавесочка на двери их комнаты или веревка перед входом в зал для практики. Трудно представить себе уедененность в этих монастырских стенах, ради которой монахи сюда и пришли.
Из храма слышна буддийская музыка - звук разносится по всей территории комплекса. Очень сильное впечатление.
Сады, газоны, клумбы - все поддерживаеться в идеальном порядке.
А это копия Монастыря Палъюл (Palyul Monastery) в Тибете.
Рядом с главным Храмом - несколько прилегающих зданий.
На стене слева изображена притча о четырех гармоничных друзьях. Есть несколько версий этой притчи, но все они в итоге сводяться к уважению к старшим, любви, гармонии и плодотворности сотрудничества.
Один из залов где проходят занятия.
Изображение на внутренних стенах храма - это Махакала Черный Манинг, хранитель и защитник учения Будды (дхармапала). Чаще всего Махакала изображается тёмно-синего или чёрного цвета, он имеет угрожающий вид.
В большинстве своих проявлений Махакала изображается в гневной форме. На нём украшения из змей и костей, юбка из тигровой шкуры, его живот выдаётся вперёд. Тантрические украшения Махакалы также включают гирлянду из человеческих голов и корону с пятью черепами. Махакала относится к просветлённым существам (из Википедии).
Из Истории жизни Еше Цогель: Йогиня долго жила в уединении, в горах, в пещере, посвящая все дни тренировкам ума, тела, духовных сил. Она также практиковала аскезу сострадания – когда нужды других важнее, чем твои собственные, а к врагам относятся как к своим детям. Еше Цогель неустанно трудилась по распространению Учения в Тибете.
Последний раз редактировалось Alexei; 26.06.2012 в 06:09.
Следующий пользователь поблагодарил Alexei за это полезное сообщение
Буддийские монастыри Южной Индии
Древовидный вид